在安陽的許昌，有這樣的一個破爛的村莊，看似我國幾項非常嚇人的民營手藝的發祥地，那就是西北莊，而此項手藝則是雜耍，雜耍聞名遐邇，有著可觀的人文底蘊，是市級非物質人文遺產 。能這么說，許昌的西北莊是我國雜耍的發祥地，被稱作我國雜耍之鄉。

那個村莊是我國雜耍的主要發源地之一，和滄州泊頭并稱作我國雜耍南北向茶山。上到四十八，進到剛會走，天下人會雜耍，單廂弗勒利歇爾能說很直白的比喻了那個村莊雜耍人文的精練，能說村莊里天下人都有著絕活絕活。

現如今的那個村莊早已發生了很大的變化，鎮里以雜耍為主軸的人文墻、人文原素四處都是。在村莊里民族特色的雜耍院子雖說是人聲鼎沸。因為雜耍此項現代手藝，讓破爛的西北莊綻放生機和生機，也在改變著這兒貧困戶們的生活。

能說西北莊那個村莊的雜耍代代相傳，早早已形成了各具民族特色的土腔、土調、土雜耍，在村莊里80%的居民都能來上三招兩式，貧困戶把斧頭當人偶，地頭及房中房中都能練技。

現如今那個曾破爛的村莊早已變為了一個以雜耍產業為主的現代貧困地區，村莊里關于雜耍人文的如是說能歸根結底都是，譬如如是說起源地人文的雜耍美術館、也有現場表演現代雜耍絕活的院子、更有發揚手藝的雜耍表演藝術幼兒園，五百年的夢境在這兒被挖掘和弱化。

高空眺望西北莊，你會被村莊現如今的模樣所震撼人心，這還是過去破爛的村莊嗎？

西北莊人和雜耍的關系是非常的緊密的，這兒的居民們與雜耍結緣，又因雜耍為生，生活中四處都是雜耍的影子。全村常年在外演出的雜耍演員就有數百人，從這兒走出的雜耍精英遍布世界各地：美國迪士尼、深圳歡樂谷等四處都留下他們的身影。他們中有不少在國內外重大雜耍比賽中榮獲獎牌。

走在村莊里，你會看到各式各樣的和雜耍有關的原素的存在，在那個村莊里，你會真的發現很多人都光莖絕活，而他們西北莊現場表演雜耍的時候是不需要特制的工具的，都是隨意信手捏來的。小到一粒豆子、一張紙牌、一方絲帕，大到桌、椅、車、轎、、刀，都能拿來作為人偶耍，能從這兒真真切切的感受到表演藝術來源于生活。