梁端玉，我省玉雕巨匠，北京細巧指標性傳承人，華東師范大學我省畫研究院副研究員。

01 從我省到韓國，從細巧到石雕

梁端玉的浮雕職業生涯已經開始于細巧。新派細巧是我省細巧王繡里的一挺殘花，稀釋了各門派的精粹，開拓進取，有他們獨有的表演藝術風格。梁端玉自高中畢業后就步入北京玉器浮雕廠玉石組組織工作，基本上把大部份的天數都用在細巧音樂創作上，在這兒稀釋了多樣的養料，締造了大批名品。

1989年，玉石禁貿后，出于多種考慮，梁端玉東渡韓國。在一衣帶水的鄰國，他與宗像雕刻結下了深厚的淵源。

《自在觀音》 檀香石雕

以北京法海寺大雄寶殿佛龕背壁繪制的觀音像為音樂創作原型，深浮雕與淺浮雕結合制作

02 讓金屬材料綻放心靈

《韋陀天》 龍眼石雕

大料精做、小料拼做、廢料巧做，梁端玉的音樂創作始終是開放的、獨有的，有一種渾然一體的精巧。他借鑒傳統榫接法，獨創蝴蝶栓和套裁切割技法，將小金屬材料拼接，巧妙利用空間，又融合多種技法，讓作品的表演藝術性更上層樓，真正做到了從小處已經開始創新。

《六臂不動明王》 采用蒔繪技法

03 用木頭講故事

《鐘馗嫁妹 》黃楊石雕

梁端玉對這塊黃楊木料可謂一見鐘情，激動地評價從來沒見過這么漂亮的金屬材料，音樂創作欲望當即迸發。為了不破壞木材外形，他用插棒工具從內部打造出空間層次感，融入細巧的特色手法，把這一流傳甚廣的民間故事的情節、內核通過金屬材料的質感、巧妙的構思和獨有的技法完整地呈現了出來。

《鐘馗嫁妹》 局部一

《鐘馗嫁妹》 局部二

《夢婦人》檀香石雕

04 把真善美放進浮雕

梁端玉認為，音樂創作要有真材實料、展現真正優秀的工藝，作品應該是充滿善意的、表達昂揚向上的精神，要給到觀眾美的、愉悅的精神享受，也因此他一直追求用最好的手法表現心中的表演藝術，不斷為此開發更多的金屬材料。

05 表演藝術成就

注：以上內容均為十里玉見版權內容，如需轉載或有其他商務咨詢，可聯系我們。